Ἀφροδίτη
APHRODITE
Histoire et Mythologie
 
Aphrodite (en Grec ancien Ἀφροδίτη / Aphrodítê)
est la Déesse Grecque de la germination, de l'amour, des plaisirs et de la beauté.
Elle a pour équivalent Vénus dans la mythologie romaine et Turan chez les Etrusques.
  
Peinture de Pistoxénos - Aphrodite sur un cygne. 
Tondo d'un kylix attique à figures rouges et fond blanc,
vers 460 av. J-C Provenance : tombe F43 à Camiros, Rhodes. British Muséum Londres
 
 Terre Nourricière  &  Mère Universelle
 
Au début du monde,
il n’y avait que le Chaos.
  
Du Chaos naquirent :
Gaia (la Terre), Pontos (l’océan) 
et Ouranos (le Ciel).  
Ensemble, ils mirent au monde
les 12 Titans, 
6 hommes et 6 femmes.  
 
Parmi ces 12 titans,
il y avait le couple de Cronos et Rhéa.  
Au début, Gaia et Ouranos formaient
un couple heureux et uni,
mais avec le temps,
Ouranos commença à maltraiter sa femme.  
Afin de venger sa mère, Cronos
amputa son père de ses organes génitaux
et les jeta dans le Pontos (l’océan).   
 
Aphrodite naquit
de la fusion du sperme d'Ouranos
et de l’eau.  
On dit qu’elle est née de l'écume des flots
(aphros = écume) 
et est ainsi appelée
« la Femme-née-des vagues » 
ou bien « née du sperme du Dieu ».
 
Aphrodite surgit nue de l'écume de la mer, 
chevaucha une conque aborda
d'abord sur l'île de Cythère,
mais comme c'était une toute petite île, 
elle se rendit dans le Péloponnèse
et finalement s'installa à Paphos,
dans l'île de Chypre, qui allait devenir son centre de culte principal. 
 
A Paphos, les Saisons, filles de Thémis, 
se hâtèrent de la vêtir et de la parer. 
 
Quand elle parut dans l'Olympe
tous les dieux furent stupéfaits d'admiration: jamais une telle beauté n'avait été admirée: sa peau était de la blancheur du lait, 
ses cheveux comme une rivière d'or l iquide, 
ses yeux étincelants comme des étoiles, 
ses formes parfaites et elle exhalait
un parfum suave de fleur.
 
De cette double naissance provient peut être 
la double personnalité d'Aphrodite, 
déesse de l'amour céleste
et déesse de l'amour physique.
 
Ses Attributs :
la nudité, la myrrhe, le myrte, la rose, les coquillages et la ceinture magique, cadeau de mariage de Zeus, qu'elle prêtait parfois à Héra pour ravir l'amour de son époux volage.
 
 
Déesse de l'amour elle s'ingénie à faire naître
dans le coeur des dieux -
et particulièrement celui de Zeus -
le désir de s'unir à des mortelles. 
Pour éviter qu'elle ne se vante
d'être à l'origine de ces aventures, 
Zeus lui fait rencontrer un beau prince troyen, Anchise, dont elle tombe immédiatement amoureuse :
de cette liaison naîtra Énée, l'ancêtre des Romains (Homère, Hymne à Aphrodite).
  
Elle trompe son époux Héphaïstos avec
Arès (Homère, Odyssée) ; 
de cette union naît Éros,
dieu du désir amoureux ;
avec Hermès, elle engendre Hermaphrodite. 
 
Elle se venge cruellement des hommes arrogants à son égard, comme Hippolyte, fils de Thésée et d'Antiope, reine des Amazones, et persécute celles qu'elle considère comme ses rivales : ainsi la malheureuse Psyché,
aimée de son fils Cupidon (ou Éros).
 
Myrrha à qui elle inspire un amour incestueux
pour son père et qui sera transformée
en arbre à myrrhe.
 
Elle aime passionnément Adonis,
l'enfant de Myrrha,  qu'elle dispute à Perséphone jusqu'à l'arbitrage de Zeus.
 
Elle est à l'origine de la guerre de Troie
puisqu'elle a promis à Pâris la main d'Hélène.
 
Mère d'Énée, elle protège les Troyens 
pendant cette guerre (Homère, Iliade)
au cours de laquelle elle est blessée
par le mortel Diomède (Homère,Iliade)
et frappée par Athéna.
 
Après la chute de Troie, elle protège Énée dans ses errances d'exilé jusqu'en Italie (Virgile, Énéide).
 
Elle est vénérée,
plus particulièrement à Paphos,
dans l'île de Chypre (lieu de sa naissance),
à Cythère et à Corinthe
(important carrefour commercial)
où des prostituées sont attachées à son sanctuaire.
 
 
Équivalent romain : les Romains ont assimilé à Aphrodite une très ancienne divinité latine, Vénus. Ils la considèrent comme protectrice de leur cité puisqu'elle est la mère d'Énée, mais - surtout -
et de même que les Grecs, comme la déesse
mère universelle.
(Lucrèce, de Natura deum).
 
Canon   olympien
Aphrodite    Apollon    Arès    Artémis 
Athéna    Déméter 
Dionysos    Hadès    Héphaïstos 
Héra    Hermès    Hestia    Poseidon    Zeus

Aphrodite chevauche une oie, ou un cygne,

elle tient une fronde dans sa main et porte un Sakkos ( écharpe ) dans sa main.

 

Museum Collection: British Museum, London, UK 
Catalogue Number: London D2
Beazley Archive Number: 211350
Ware: Attic Red Figure (White Ground)   Shape: Kylix
Peintre/Painter: Attr. to the Pistoxenos Painter
Date: ca 470 - 460 BC   Period: Early Classical